В условиях нарастающего напряжения между Парижем и Алжиром, вопрос депортации алжирских граждан, подлежащих обязательному выезду с французской территории (OQTF), остаётся в центре острых дипломатических разногласий между двумя странами. Официальная статистика подтверждает, что депортации в Алжир не были полностью приостановлены — по данным французского правительства, в 2024 году было выслано 2 500 граждан Алжира. Однако суть конфликта заключается не в самих депортациях, а в категорическом отказе Алжира принимать определённые категории лиц:
- преступников с тяжёлым уголовным прошлым,
- людей с психическими расстройствами,
- лиц с прямыми или косвенными связями с терроризмом.
Эта позиция, далёкая от каприза или политического упрямства, опирается на непоколебимый принцип суверенитета. Алжир не обязан и не предназначен становиться свалкой для радикализованных или криминализованных элементов, которые сформировались на французской территории. Этот отказ — не жест конфронтации, а законное право любого суверенного государства на защиту своей национальной безопасности и социальной стабильности.
Суверенитет против нереалистичных ожиданий
Франция, оказавшись под давлением усиливающейся риторики безопасности и политических дебатов о миграции, всё чаще пытается переложить бремя своих собственных внутренних провалов на Алжир. Не сумев эффективно контролировать радикализацию и социальную изоляцию в своих пригородах, Париж пытается заставить Алжир принять людей, чьи преступные или экстремистские пути были сформированы внутри самой Франции.
Недавний теракт в Мюлузе, совершённый алжирским гражданином, подлежащим OQTF — которого Алжир, по словам министра внутренних дел Франции Бруно Ретайо, десять раз отказался принять обратно — вновь обострил дипломатическое напряжение. Но в этой ситуации возникает ключевой вопрос:
Почему Алжир должен нести ответственность за людей, чья криминальная или радикальная идентичность сформировалась во Франции?
Алжир имеет полное право отказываться принимать обратно опасных преступников, экстремистов или лиц с двойным гражданством, лишённых французского паспорта. Большинство этих людей провели всю свою жизнь во Франции, где они были воспитаны, социализированы и, в конечном итоге, радикализованы. Как отметил Фредерик Лоз, генеральный секретарь профсоюза французских полицейских комиссаров:
"Алжир не хочет принимать людей с тяжёлым криминальным прошлым, психическими заболеваниями или известных по делам о терроризме."
Этот отказ — не прихоть, а активная мера по защите национальной безопасности.
Проблема двойного гражданства: Легализованная несправедливость
Одним из наиболее спорных аспектов этого конфликта является использование Францией лишения гражданства как инструмента для избавления от нежелательных лиц. Эта мера чаще всего применяется к гражданам с двойным франко-алжирским гражданством, что фактически превращает Алжир в вынужденную свалку для проблем Франции.
Однако большинство из этих людей — хотя они формально имеют алжирское происхождение — родились, выросли и были воспитаны во Франции. Многие из них не говорят ни на арабском, ни на тамазигтском языке, не имеют в Алжире ни родственников, ни социальной сети, которая могла бы способствовать их реинтеграции.
Франция стремится избавиться от своих собственных граждан, перекладывая на Алжир бремя их реинтеграции и контроля. Этот подход — не что иное, как грубая форма юридизированной несправедливости, которая сводится к банальному переносу проблем французского общества через Средиземное море.
Алжир — ответственное государство, а не свалка
Тезис о том, что Алжир систематически блокирует депортации, отказываясь выдавать консульские пропуски, является не только ложным, но и умышленно преувеличенным. Статистика говорит сама за себя:
- В 2023 году Алжир принял 2 562 депортированных.
- В 2024 году — 2 500 человек.
Эти цифры доказывают, что Алжир сотрудничает с Францией в рамках своих национальных интересов. Однако сотрудничество — это не капитуляция.
Принятие радикализованных или криминализованных лиц не является простым административным актом — это прямой удар по внутренней безопасности страны, уже сталкивающейся с экономическими и социальными вызовами.
Французская амнезия
Франция предпочитает забывать, что многие из тех, кого она стремится депортировать, являются порождением её собственной социальной маргинализации и институциональной дискриминации.
Эти молодые люди не стали террористами в пустынях Алжира, а были радикализованы в пригородах Марселя, Парижа и Лиона — в условиях бедности, социальной изоляции и системного расизма.
Почему же теперь Франция требует, чтобы Алжир принял последствия кризиса, который сам не создавал?
Вопрос чести и достоинства
За пределами административных процедур этот кризис затрагивает вопрос национального достоинства Алжира. Страна, выстрадавшая свою независимость в одной из самых кровавых войн XX века, не может позволить себе быть сведённой к роли свалки для французских провалов.
Угрозы Парижа пересмотреть соглашения о миграции 1968 года демонстрируют неоколониальный подход, основанный на принуждении, а не на взаимном уважении.
Ответственная позиция, а не упрямство
Отказ Алжира принимать террористов и опасных преступников — это не проявление упрямства, а акт ответственности. Любое суверенное государство имеет право контролировать, кто пересекает его границы — особенно когда речь идёт о людях, представляющих угрозу для национальной безопасности.
Если Франция потерпела неудачу в предотвращении радикализации и интеграции своей молодёжи, она не может ожидать, что Алжир заплатит за эти провалы.
Вывод: Алжир никогда не будет свалкой Франции
Текущая напряжённость между Парижем и Алжиром — это не просто административный спор, а борьба за суверенитет, безопасность и национальное достоинство.
Позиция Алжира является не только легитимной, но и необходимой для защиты своей стабильности от последствий провальной французской политики.
Алжир — не свалка Франции. И никогда ею не станет.
Вместо того чтобы экспортировать свои социальные кризисы, Франция должна искать решения внутри своих границ.
Ответственность за провал всегда лежит на тех, кто его создал — а не на тех, кто отказывается его принять.
Белкасем Мербах
Комментарии
Отправить комментарий