К основному контенту

Алжирские TikTokers, ослепленные соблазном легкой наживы на китайской платформе, неосознанно виновны в государственной измене, поощряя проникновение врага в алжирскую социальную ткань.

Вот уже несколько лет мы ведем опосредованную войну против Марокко, которое, используя все возможные средства, ведет против нашей страны войну четвертого и пятого поколений. В этом зловещем начинании Марокко активно поддерживают израильтяне и эмиратцы, которые предоставляют Марокко значительные технические и людские ресурсы. В этом неравновесном уравнении Алжир объединился вокруг своего военного института, укрепляя кибербезопасность чувствительных информационных систем государства и проводя широкую коммуникацию с населением, чтобы объяснить природу угрозы, с которой мы сталкиваемся. Благодаря мобилизации Национальной народной армии и горстке добровольцев-активистов в социальных сетях Алжиру удалось избежать худшего, разоблачив истинные намерения наших врагов и пробудив совесть алжирцев, которые невинно верили в мнимое братство с марокканским народом, с ранних лет внушая им ненависть к Алжиру (см. марокканские школьные программы и марокканскую государственную пропаганду против алжирского народа и его институтов).

После неудачных попыток дестабилизировать Алжир Марокко наконец осознало, что не может бороться с Алжиром в лоб. Новая стратегия Марокко заключается в проникновении в алжирскую социальную структуру путем поощрения смешанных браков и массовой иммиграции марокканцев в Алжир. Идея Марокко состоит в том, чтобы создать в Алжире марокканскую 5-ю колонну (1), чтобы иметь возможность влиять на политические решения в Алжире изнутри.

Вот уже два года мы с ужасом наблюдаем появление группы алжирских TikTokers, которые братаются с врагом в китайской социальной сети, открывают каналы связи с врагом и при этом обмениваются банальными сообщениями с людьми, которые оскорбляют наших мучеников и отрицают существование алжирской нации, которая, по их словам, была создана Францией в 1962 году. Этим тик-токерам удалось уничтожить работу алжирских патриотов, которые неустанно работают над тем, чтобы пробудить совесть алжирцев и сделать наш тыл как можно более прочным. 

Этой статьей мы хотим обратить внимание национальной общественности на опасность такого непатриотичного поведения, которое размывает послание для простых алжирцев. Мы не знаем ни истинных мотивов этих алжирских TikTokers, ни сторон, стоящих за этими группами, которые, похоже, очень хорошо организованы и пользуются ненормально высокой аудиторией по отношению к качеству их контента. Не выдвигая необоснованных обвинений против этих людей, очевидно, что марокканские спецслужбы прямо или косвенно поддерживают алжирские сети TikToke, поскольку они служат интересам Марокко, поощряя инфильтрацию марокканцев в алжирскую социальную структуру.

Мы напоминаем всем, кто хочет услышать и понять, что национальная безопасность и высшие интересы нации гораздо важнее, чем взгляды или подарки на TikTok. Рассуждения о размежевании марокканского народа со своим режимом глупы и опасны. Подавляющее большинство марокканцев поддерживают экспансионистские тезисы марокканского режима, потому что эти тезисы являются главной опорой марокканского национализма. Игнорировать этот факт - значит проявлять большую наивность, которая может оказаться фатальной для будущего нашей страны.

С другой стороны, мы прекрасно понимаем, что среди марокканского народа могут быть исключения, и что объединять всех вместе не является морально верным подходом. В военное время мы не можем позволить себе задумываться о подобных моральных принципах, единственное, что имеет значение, - это национальная безопасность и обеспечение того, чтобы любой риск проникновения или братания с врагом был сведен к минимуму.

Мы надеемся, что эта статья позволит этим тик-токерам взять себя в руки и, используя свою известность, помочь нам укрепить алжирский тыл.


(1) "5-я колонна" - термин, возникший в военном, политическом или социальном контексте и обозначающий группу людей или элементов, действующих тайно или подрывным образом внутри организации (например, армии, правительства или корпорации) с целью саботажа, ослабления или свержения этой организации изнутри.
Исторически этот термин использовался для обозначения сетей шпионов или сочувствующих, тайно действующих внутри страны или организации в поддержку внешнего врага или враждебного движения. Термин берет свое начало в Гражданской войне в Испании, когда фашистские националисты Франсиско Франко использовали термин "quinta columna" (пятая колонна) для обозначения партизан, скрывающихся в городах республиканцев.
Сегодня этот термин часто используется метафорически для описания внутренних элементов, которые подрывают или угрожают организации, политическому движению или другому субъекту подрывным или тайным образом.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Уголовное преследование французского колониализма: алжирский закон в центре памяти и суверенитета

В глубинах истории остаются страницы, которые трудно закрыть: они отбрасывают долговечные тени, преследующие коллективное сознание. Алжир — нация, выкованная в огне неукротимого сопротивления — готовится закрепить в национальном законодательстве торжественное осуждение французского колониализма. Поддержанный межпартийной коалицией депутатов, законопроект, обсуждение которого в пленарных заседаниях Народного национального собрания запланировано на 20, 21 и 24 декабря 2025 года, квалифицирует 132 года оккупации (1830–1962) как «неподвластное давности государственное преступление». Документ возлагает на Францию полную юридическую ответственность за перечень преступлений против человечности, требуя официального признания, извинений и репараций. В основе этого текста, организованного в строгих главах — определение целей, каталог нарушений, механизмы исторической справедливости — лежит документированный список около тридцати злодеяний: массовые убийства, внесудебные казни, принудительные пер...

Происхождение кафтана: Алжир отвечает языком наследия

Избегая прямых полемик и громких деклараций, Алжир выбрал дипломатию наследия и процедуру ЮНЕСКО, чтобы косвенно ответить на марокканские утверждения о происхождении кафтана. На 20‑й сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия (Нью‑Дели, 8–13 декабря) Алжир подчеркнул подтверждения и обновления элементов, внесённых ещё в 2012 году, укрепляя свою позицию: кафтан — аутентичный элемент алжирской культурной идентичности, признанный в рамках ЮНЕСКО. Процедура как аргумент культурной дипломатии В заявлении Министерства культуры и искусств, опубликованном 11 декабря на официальных каналах, это названо «новой победой» алжирской культурной дипломатии. Сохраняя институциональную сдержанность, коммуникация выделяет два ключевых аспекта: Приоритетность внесения : по данным Алжира, кафтан присутствует в национальных досье с 2012 года, в контексте признания традиционного наследия Тлемсена. Уточнение и расширение : сессия в Нью‑Дели утвердила корректировки —...

Мали: страна, задушенная собственной военной властью

Кадры, поступающие из Бамако за последние 24 часа, поражают: пустые улицы, длинные очереди у закрытых автозаправок, остановленные мотоциклы, усталые лица, измождённые жарой и ожиданием. Город будто застыл, словно сама страна задержала дыхание. За молчанием военных властей скрывается очевидная истина: топливный кризис стремительно усугубляется, день за днём, обнажая глубокую неспособность хунты, захватившей власть, обеспечить население жизненно важным ресурсом — горючим, без которого невозможна ни экономика, ни нормальная жизнь. Страна, взятая в заложники своими правителями Кто мог представить, что в 2025 году поездка всего на двадцать километров от Бамако может стоить человеку жизни? Такова трагическая реальность страны, захваченной военной верхушкой, погружённой в пропаганду и отрицание реальности, оторванной от страданий собственного народа. Нет безопасности, нет электричества, нет топлива — и, возможно, скоро не будет и продовольствия, ведь Мали почти полностью зависит от импорта. ...